天主教青年在科隆的CSD上展示了酷儿权利的旗帜

天主教青年在科隆的CSD上展示了酷儿权利的旗帜

Köln, Deutschland - 在2025年7月4日，在反对对酷儿人的歧视的一个显着步骤中，有100多名天主教青年团体的代表搬到了科隆的克里斯托弗街日（CSD）。该计划与平台一起执行， #outinchurch 和YoungaCaritas，以多样性和社会的范围和社会conforce和社会。

参加这一重要事件是由科隆教区德国天主教青年联合会（BDKJ）宣布的。协会主席莎拉·邦克（Sarah Bonk）强调，有可能既有酷儿又是天主教徒，并且您必须积极地反对歧视。自从开始以来，CSD就代表了女同性恋，同性恋者，双性恋，变性人和其他同志人的权利。

变化的迹象

传统上，天主教会在接受酷儿时面临冲突。根据天主教的教导，同性恋的生活被认为是罪。但是，年轻人在CSD中的参与不仅意味着示威，而且还意味着对这种教学的有意识的检查。 #Uutinchurch的Ramona Kielblock批评教会的态度，并强调，尽管有可能抵抗，有必要积极贡献。

在活动中，还形成了抗议活动。在平台上“ citizenengo” 已经签署了一个签署的请愿书，该请愿是cologne corgogne carlogne cardinal cardinal cardinal rainer maria woelki，以防止参与。抵抗是指传统教学，不幸的是，许多教义仍在根本上代表。

Queer敏感的神学

两位神学家都强调，应该听到和重视教会中酷儿的生活和信仰经历的重要性。您关心的是勇于勇气，使奇怪的人发出声音。他们的活动是更大的运动的一部分，旨在促进教会结构内的可及性和平等，即使教会中仍然有抵抗。

当前的挑战

在21世纪，许多基督教教会在上帝面前宣讲爱与平等，但现实看上去经常不同。保守的潮流使用圣经点来谴责同性恋生活方式，而Queere神学则试图重新解释这些文本并使用赋权的来源。在罗马天主教徒和福音派教会中，当时的酷儿现在已成为历史的一部分。

在当前的话语中，福音派神学教授索斯滕·迪茨（Thorsten Dietz）发现，所多玛（Sodom）的一面不是禁止同性性行为的代名词。天主教田园顾问Jens Ehebrecht-Zumande还批评了对某些圣经遗址和恳求的单方面解释，以寻求更差异化的观点。这些立场表明，在神学中，准确表示和接受酷儿生活有很大的变化。

示威活动中青年团体的声音被视为这一必要变化的一部分，这在教会和社会中都归功于。有了明确的供认，我们正在急切地等待这些辩论将如何发展，以及从中将会发展出什么积极冲动。