Katolicka młodzież pokazuje flagę prawnych praw w CSD w Kolonii

Katolicka młodzież pokazuje flagę prawnych praw w CSD w Kolonii

Köln, Deutschland - W niezwykłym kroku przeciwko dyskryminacji wobec dziwnych ludzi, 4 lipca 2025 r. Ponad 100 przedstawicieli katolickich grup młodzieżowych przenosi się na Dzień Street Christopher Street (CSD) w Kolonii. Ta inicjatywa, która jest przeprowadzana wraz z platformą #outinchurch i młodeCaritas, wysyła silny sygnał dla różnorodności i akceptacji w kościele i społeczeństwie.

Udział w tym ważnym wydarzeniu został ogłoszony w czwartek przez Diecezjalne Stowarzyszenie Kolonii Federacji Niemieckiej Młodzieży katolickiej (BDKJ). Przewodnicząca stowarzyszenia Sarah Bonk podkreśla, że ​​możliwe jest zarówno queer, jak i katolik i że musisz aktywnie działać przeciwko dyskryminacji. CSD opowiada o prawach lesbijek, gejów, biseksualistów, transpłciowych i innych dziwnych ludzi od swoich początków.

Znak zmiany

Kościół katolicki tradycyjnie stoi w obliczu konfliktu, jeśli chodzi o akceptację dziwnych ludzi. Zgodnie z nauczaniem katolickim życie z homoseksualizmu jest uważane za grzech. Ale udział młodych ludzi w CSD oznacza nie tylko demonstrację, ale także świadome badanie tego nauczania. Ramona Kielblock z #uutinchurch krytykuje postawę Kościoła i podkreśla, że ​​konieczne jest aktywne przyczynienie się pomimo możliwego oporu.

Teologia wrażliwa na queer w górę

Obaj teologowie podkreślają, jak ważne jest, aby życiowe i wiary doświadczenia dziwnych ludzi w kościele powinny być wysłuchane i cenione. Twoim troską jest oddanie odwagi i dawanie dziwnemu głosowi. Ich działania są częścią większego ruchu, który ma na celu promowanie dostępności i równości w strukturach kościoła, nawet jeśli nadal istnieje opór w Kościele.

Wyzwania obecnego

W XXI wieku wiele kościołów chrześcijańskich głosi miłość i równość przed Bogiem, ale rzeczywistość często wygląda inaczej. Konserwatywne prądy używają miejsc biblijnych do potępienia homoseksualnych sposobów życia, podczas gdy teologie Queere próbują ponownie zinterpretować te teksty i korzystać z źródeł wzmocnienia. Wykluczenie Queer w tym czasie, zarówno w kościołach rzymskokatolickich, jak i ewangelicznych, jest teraz częścią historii.

W obecnym dyskursie profesor teologii ewangelicznej Thorsten Dietz stwierdza, że ​​strona z Sodomy nie jest synonimem zakazu seksualności tej samej seksualności. Jens Ehebrecht-Zumande, katolicki konsultant duszpasterski, krytykuje również jednostronną interpretację niektórych miejsc biblijnych i błaga o bardziej zróżnicowany pogląd. Pozycje te pokazują, że w teologii nastąpiła głęboka zmiana pod względem dokładnej reprezentacji i akceptacji życia dziwnego.

Głos grup młodzieżowych podczas demonstracji jest postrzegany jako część tej niezbędnej zmiany, która jest należna zarówno w Kościele, jak i w społeczeństwie. Dzięki wyraźnej spowiedzi z niecierpliwością czekamy na rozwój tych debat i tego, jakie pozytywne impulsy się z nich rozwiną.