Katolinen nuoret osoittavat queer -oikeuksien lipun CSD: ssä Kölnissä

Katolinen nuoret osoittavat queer -oikeuksien lipun CSD: ssä Kölnissä

Köln, Deutschland - Merkittävässä vaiheessa queer -ihmisten syrjintää vastaan ​​4. heinäkuuta 2025 yli 100 katolisen nuorisoryhmän edustajaa on muuttamassa Christopher Street -päivään (CSD) Kölnissä. Tämä aloite, joka suoritetaan yhdessä alustan #OUTINCHURCH ja Youngcaritas, lähettää vahvan signaalin monimuotoisuuteen ja hyväksymään kirkon ja yhteiskunnan.

Saksan katolisen nuorten liiton (BDKJ) Kölnin hiippakunnan yhdistys ilmoitti torstaina osallistumisesta tähän tärkeään tapahtumaan. Yhdistyksen puheenjohtaja Sarah Bonk korostaa, että on mahdollista olla sekä queer että katolinen ja että sinun on tehtävä aktiivisesti syrjintää vastaan. CSD on puolustanut lesbojen, homojen, biseksuaalien, transsukupuolten ja muiden queer -ihmisten oikeuksia sen alusta lähtien.

Muutosmerkki

katolinen kirkko kohtaa perinteisesti konfliktin, kun kyse on queer -ihmisten hyväksymisestä. Katolisen opetuksen mukaan homoseksuaalisuuden elämistä pidetään synninä. Mutta nuorten osallistuminen CSD: hen tarkoittaa paitsi mielenosoitusta, myös tietoista tutkimusta tästä opetuksesta. Ramona Kielblock #Uutinchurchista kritisoi kirkon asennetta ja korostaa, että on välttämätöntä osallistua aktiivisesti mahdollisesta vastarinnasta huolimatta.

tapahtuman juoksussa muodostuu kuitenkin myös protesti. Alustalla "Citizenengo" ovat allekirjoittaneet vetoomuksen, jonka Cologne-kardinaali Rainer Maria Woelki on pyytänyt estämään osallistumisen CSD: ssä. Resistenssi viittaa perinteiseen opetukseen, jota monet, valitettavasti edelleen radikaalisti edustettuna.

queer-herkkä teologia nousussa

Molemmat teologit korostavat, kuinka tärkeää on, että kirkon queer -ihmisten elämä ja uskokokemus tulisi kuulla ja arvostaa. Sinun huolenaihe on antaa rohkeutta ja antaa queer -ihmisille äänen. Heidän toiminta on osa suurempaa liikettä, jonka tavoitteena on edistää saatavuutta ja tasa -arvoa kirkon rakenteissa, vaikka kirkossa olisi edelleen vastarintaa.

Nykyisen

2000 -luvulla monet kristilliset kirkot saarnaavat rakkautta ja tasa -arvoa Jumalan edessä, mutta todellisuus näyttää usein erilaiselta. Konservatiiviset virrat käyttävät Raamatun pisteitä homoseksuaalisten elämäntapojen tuomitsemiseksi, kun taas Queere -teologiat yrittävät tulkita näitä tekstejä uudelleen ja käyttää voimaannuttamisen lähteitä. Tuolloin queerin sulkeminen sekä roomalaiskatolisissa että evankelisissa kirkoissa on nyt osa historiaa.

Nykyisessä keskustelussa evankelisen teologian professori Thorsten Dietz toteaa, että Sodoman puoli ei ole synonyymi saman sukupuolen seksuaalisuuden kiellon kanssa. Katolinen pastoraalikonsultti Jens Ehebrecht-Zumande kritisoi myös joidenkin Raamatun sivustojen yksipuolista tulkintaa ja vetoomuksia eriytetylle näkemykselle. Nämä asemat osoittavat, että teologiassa queer -elämän tarkan esittämisen ja hyväksymisen kannalta tapahtuu syvä muutos.

Nuorisoryhmien ääni mielenosoituksessa pidetään osana tätä välttämätöntä muutosta, joka johtuu sekä kirkossa että yhteiskunnassa. Selkeällä tunnustuksella odotamme innokkaasti, kuinka nämä keskustelut kehittyvät ja mitä positiivisia impulsseja siitä kehittyy.