Catholic Youth muestra la bandera de los derechos queer en el CSD en Colonia

Katholische Jugendgruppen nehmen am 4. Juli 2025 am CSD in Köln teil, um ein Zeichen gegen Diskriminierung queerer Menschen zu setzen.
Los grupos jóvenes católicos participan en el CSD en Colonia el 4 de julio de 2025 para establecer una señal contra la discriminación contra las personas queer. (Symbolbild/MH)

Catholic Youth muestra la bandera de los derechos queer en el CSD en Colonia

Köln, Deutschland - En un paso notable contra la discriminación contra las personas queer, el 4 de julio de 2025, más de 100 representantes de grupos juveniles católicos se mudan al Día de la calle Christopher (CSD) en Colonia. Esta iniciativa, que se lleva a cabo junto con la plataforma #outincurch y Youngcaritas, envía una señal fuerte para la diversidad y la aceptación dentro de la iglesia y la sociedad y la sociedad.

La participación en este importante evento fue anunciada el jueves por la Asociación Diocesana de la Federación de Jóvenes Católicos alemanes (BDKJ). La presidenta de la asociación, Sarah Bonk, enfatiza que es posible ser a la vez extraña y católica y que debe trabajar activamente contra la discriminación. El CSD ha defendido los derechos de las lesbianas, gays, bisexuales, transgénero y otras personas queer desde sus inicios.

Un signo de cambio

La Iglesia Católica tradicionalmente enfrenta un conflicto cuando se trata de la aceptación de personas queer. Según la enseñanza católica, la vida fuera de la homosexualidad se considera pecado. Pero la participación de los jóvenes en el CSD no solo significa una demostración, sino también un examen consciente de esta enseñanza. Ramona Kielblock de #UutChurch critica la actitud de la Iglesia y enfatiza que es necesario contribuir activamente a pesar de la posible resistencia.

En la ejecución del evento, sin embargo, también se forma protesta. En la plataforma "Citizenengo" Han firmado una petición de que Cologne Cardinal Rainer Maria Woelki solicitó evitar la participación en el CSD. La resistencia se refiere a la enseñanza tradicional, que muchos, desafortunadamente aún, representaban radicalmente.

teología sensible a Queer en el alza

Paralelamente a las actividades en el CSD, dos teólogos católicos gays, Norbert Lammers y Stefan Diefenbach, publicaron un libro que se ocupa de una iglesia sensible a Queer. En su trabajo, que fue creado después de la campaña #outinchurch Explicar cómo la vida de los queines puede ser violado activamente dentro de la comunidad de la iglesia. Lammers y Diefenbach exigen que la diversidad de Dios también sea reconocida en la iglesia.

Ambos teólogos enfatizan lo importante que es que las experiencias de vida y fe de las personas queer en la iglesia en la iglesia se escuchen y valoren. Su preocupación es darle valor y darle voz a las personas queer. Sus actividades son parte de un mayor movimiento que tiene como objetivo promover la accesibilidad y la igualdad dentro de las estructuras de la iglesia, incluso si todavía hay resistencia en la iglesia.

Los desafíos del presente

En el siglo XXI, muchas iglesias cristianas predican amor e igualdad ante Dios, pero la realidad a menudo se ve diferente. Las corrientes conservadoras usan puntos bíblicos para condenar formas de vida homosexuales, mientras que las teologías de Queere están tratando de reinterpretar estos textos y usar las fuentes del empoderamiento. La exclusión de queer en ese momento, tanto en las iglesias católicas y evangélicas, ahora es parte de la historia.

En un discurso actual, el profesor de teología evangélica Thorsten Dietz encuentra que el lado de Sodoma no es sinónimo de prohibición de la sexualidad del mismo sexo. Jens Ehebrecht-Zumande, consultor pastoral católico, también critica la interpretación unilateral de algunos sitios bíblicos y declara una visión más diferenciada. Estas posiciones muestran que en la teología hay un cambio profundo en términos de representación precisa y aceptación de la vida queer.

La voz de los grupos juveniles en la manifestación se percibe como parte de este cambio necesario, que se debe tanto en la iglesia como en la sociedad. Con una confesión clara, esperamos ansiosamente cómo se desarrollarán estos debates y qué impulsos positivos se desarrollarán a partir de él.

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OrtKöln, Deutschland
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