Friedensforum Potsdam: Omówiłem nowe sposoby etyki pokoju!

Friedensforum Potsdam: Omówiłem nowe sposoby etyki pokoju!

Garnisonkirche Potsdam, Deutschland - 16 czerwca 2025 r. Forum dialogowe „Stwórz pokój - z bronią?!” Zamiast oświetlać szeroki zakres obecnych wyzwań etycznych pokojowych i groźby geopolityczne. Zorganizowany przez Kościół ewangelicki w Niemczech (EKD) , Diakonienie Niemcy, ewangeliczne przyszłe warsztaty Midi i Garrison Church Potsdam, wydarzenie oferuje platformę do głębokich dyskusji i odbicia na temat kompleksów etyki spokojnej spokojnej etyki.

Wybitni uczestnicy forum są biskup Kirsten Fehrs i biskup Friedrich Kramer z Bartelów EKD i Hans-Peter, byłego oficera wojskowego. Twoje osobiste spostrzeżenia nie mogą być bardziej istotne pod presją globalnych zagrożeń. Bischöfin Fehrs podkreśla znaczenie rozwiązań niezwiązanych z przemocy - zasadą, która pomimo wszystkich wyzwań w ostatnich latach, zwłaszcza po wojnie Rosji w Rosji na Ukrainie, zdobytych wybuchowych. „Musimy dostosować nasze pozycje etyczne pokoju” - podkreśla.

Etyka pokoju w zmianie

Dyskusja na temat etyki pokoju jest nie tylko kształtowana przez obecne konflikty, ale także wyraźny kontekst historyczny. Treść Memorandum Pokoju EKD z 2007 r. Rozwinęła się w zmieniającej się globalnej sytuacji politycznej. Na tle wojny Ukrainy EKD rozpoczęło proces partycypacyjny w celu przeprojektowania swoich podstawowych podstaw. Według evangelische-friedenspiza.de , proces ten towarzyszy różnorodne konsultacje i eksperckie dyskusje w celu doradzania odpowiednim tematom i rozwijaniu nowego artykułu podstawowego.

Kluczowym krokiem w tym procesie było formatowanie rezonansu partycypacyjnego, które ma zostać przetestowane latem 2025 r. Celem jest zintegrowanie zmienionych warunków globalnych z rozważaniami etycznymi pokoju EKD, a jednocześnie promowanie szerokiego dialogu w ogólnej publiczności. „Musimy kwestionować i szczerze, w jaki sposób rozumiemy i odpowiedzialny za pokój” - mówi Kramer.

Debata na temat dostaw broni

Pytania etyczne wynikające z konfliktu Ukrainy są szczególnie kontrowersyjne. Aktywiści protestowali nawet zniszczony czołg przed ambasadą rosyjską w Berlinie. Pacyfistyczne podejście EKD jest silnie reprezentowane przez Margot Käßmann, byłego przewodniczącego Rady, który mówi o zatrzymaniu zachodnich dostaw broni na Ukrainę. Jednak krytycy tacy jak Petra Bahr, którzy uważają, że dostawa broni jest uzasadniona.

Różnorodność opinii w EKD odzwierciedla omawiane „obozy odpowiedzialności pacyfizm”, których zasady mają zawsze postrzegać przemoc jako ekstremalną szansę. Prezydent Rady EKD Annette Kurschus podkreśliła również, że nie można zaniedbywać prawa Ukrainy do samoobrony. Jednocześnie podejście do odstraszania atomowego i radzenie sobie z bronią masowego rażenia jest intensywnie omawiane, ponieważ wyraźne odrzucenie zagrożeń nuklearnych znajduje się w linii pedagogicznej Kościoła.

Pod koniec 2025 r. EKD planuje opublikować wyniki i rozważania w celu stworzenia jasnej i znormalizowanej pozycji w sprawie etyki pokoju i powiązanych pytań. „Pokój jest centralnym ideałem, że jako kościół musimy sprostać obecnym wyzwaniom w obliczu obecnych wyzwań” - mówi Käßmann.

Debata na temat etyki pokoju nie może być ważniejsza, a forum dialogowe w Poczdamie będzie niewątpliwie kolejnym krokiem w kierunku szerszego zrozumienia i bardziej spójnej strategii pokoju w XXI wieku. Koncentruje się na dialogu, który obejmuje również głosy społeczeństwa, jak das-parlament.de donosi.