Vredesforum Potsdam: nieuwe wegen in vredesethiek besproken!

Vredesforum Potsdam: nieuwe wegen in vredesethiek besproken!

Op 16 juni 2025 vond het dialoogforum “Vrede creëren – met wapens?!” vindt plaats in de Garnizoenskerk in Potsdam. waarin een breed scala aan huidige uitdagingen op het gebied van de vredesethiek en geopolitieke bedreigingen worden belicht. Georganiseerd door de Evangelische Kerk in Duitsland (EKD), Diakonie Deutschland, de evangelische toekomstige workshop midi en de Garrison Church Potsdam, biedt het evenement een platform voor diepgaande discussies en reflecties over de complexiteit van vredesethiek in tijden van militaire conflicten.

Prominente deelnemers aan het forum zijn onder meer bisschop Kirsten Fehrs en bisschop Friedrich Kramer van de EKD, evenals Hans-Peter Bartels, de voormalige militaire commissaris. Uw persoonlijke inzichten kunnen niet relevanter zijn onder de druk van mondiale dreigingen. Bisschop Fehrs benadrukt het belang van geweldloze oplossingen – een principe dat, ondanks alle uitdagingen, de afgelopen jaren explosiever is geworden, vooral na de Russische agressieoorlog tegen Oekraïne, die het internationaal recht schendt. “We moeten onze standpunten over vredesethiek aanpassen”, benadrukt ze.

Vredesethiek in transitie

De discussie over de vredesethiek wordt niet alleen gevormd door actuele conflicten, maar ook door een nadrukkelijke historische context. De inhoud van het EKD-vredesmonument uit 2007 heeft zich verder ontwikkeld in een veranderende mondiale politieke situatie. Tegen de achtergrond van de oorlog in Oekraïne is de EKD een participatief proces gestart om haar grondslagen voor vredesethiek opnieuw vorm te geven. Luidruchtig evangelische-friedensarbeit.de Dit proces gaat gepaard met een verscheidenheid aan consultaties en expertdiscussies om relevante onderwerpen te bespreken en een nieuw basisdocument te ontwikkelen.

Een cruciale stap in dit proces was het participatieve resonantieformat, dat in de zomer van 2025 zal worden getest. Het doel is om de veranderde mondiale omstandigheden te integreren in de vredesethische overwegingen van de EKD en tegelijkertijd een brede dialoog binnen het grote publiek te bevorderen. “We moeten ons engageren en eerlijk afvragen hoe we de vrede begrijpen en nemen”, aldus Kramer.

Het debat over wapenleveranties

De ethische kwesties die voortvloeien uit het conflict in Oekraïne zijn bijzonder controversieel. Activisten plaatsten uit protest zelfs een vernielde tank voor de Russische ambassade in Berlijn. De pacifistische benadering van de EKD wordt sterk vertegenwoordigd door Margot Käßmann, de voormalige raadsvoorzitter, die pleit voor een stopzetting van de westerse wapenleveranties aan Oekraïne. Haar standpunt wordt echter ook tegengewerkt door critici als Petra Bahr, die de levering van wapens als legitiem beschouwt.

De diversiteit aan meningen binnen de EKD weerspiegelt de besproken ‘kampen van verantwoordelijkheidspacifisme’, waarvan de principes erop gericht zijn geweld altijd als de ultieme mogelijkheid te zien. EKD-raadsvoorzitter Annette Kurschus benadrukte ook dat het recht van Oekraïne op zelfverdediging niet mag worden verwaarloosd. Tegelijkertijd wordt de houding tegenover nucleaire afschrikking en de omgang met massavernietigingswapens intensief besproken, omdat de duidelijke afwijzing van nucleaire dreigingen deel uitmaakt van de pedagogische lijn van de kerk.

De EKD is van plan om eind 2025 de resultaten en reflecties te publiceren om een ​​duidelijk en verenigd standpunt te creëren over vredesethiek en de daarmee samenhangende vragen. “Vrede is een centraal ideaal dat wij als kerk moeten waarmaken in het licht van de huidige uitdagingen”, zegt Käßmann.

Het debat over vredesethiek kan niet belangrijker zijn, en het Dialoogforum van Potsdam zal ongetwijfeld een verdere stap zijn in de richting van een breder begrip en een meer samenhangende strategie voor vrede in de 21e eeuw. De focus ligt op een dialoog waarbij ook de stemmen van de samenleving betrokken worden das-parlament.de gemeld.