Atceroties Friča Honkas upurus: ir pienācis laiks patiesībai!

Atceroties Friča Honkas upurus: ir pienācis laiks patiesībai!

Hamburgā pašlaik tiek strādāts pie īpaša piemiņas vietas bēdīgi slavenā sērijveida slepkavas Friča Honkas upuriem. vēsturnieks Frauke Steinhäuser un grafiskais dizainers Eva Millere ir apņēmības pilni informēt sabiedrību par to sieviešu likteņiem, kuras gāja bojā septiņdesmitajos gados. Četras sievietes nokļuva vīrieša skavās, kurš nespēja kontrolēt savas bailes un sapņus.

Upuri ir 42 gadus vecā Ģertrūda Brauere, 54 gadus vecā Anna Bešela, 57 gadus vecā Frīda Roblika un 52 gadus vecā Rūta Šulta. Viņu dzīvesstāstus raksturo nabadzība, izglītības trūkums un traģiski pārdzīvojumi. Kopumā Honkas noziedzīgā karjera ir īpaši mokoša, jo pēc slepkavībām viņš savu upuru ķermeņus glabāja savā dzīvoklī – līdz to atklāšanai 1975. gadā notika dzīvokļa ugunsgrēks. Pēc viņa paša atmiņām, Frics Honka pat nespēja atcerēties savu upuru vārdus, vēl vairāk padarot situāciju traģisku.

Tumša nodaļa Hamburgā

Frics Honka, dzimis Leipcigā 1935. gadā kā trešais no desmit bērniem, piedzīvoja grūtību pilnu bērnību. Tā kā viņa tēvs bija politiski iesaistīts komunistiskajā partijā, viņš nokļuva koncentrācijas nometnē. Menify apraksta, kā viņa vēlākā pārcelšanās uz Hamburgu un neveiksmīgā laulība vēl vairāk destabilizēja viņa dzīvi. Pēc smagas avārijas, kurā Honka izkropļoja savus sejas vaibstus, viņš sāka ieslīgst alkoholā un nokļuva sarkano lukturu rajonā.

Laikā, kad Hamburgas Reeperbahn bija kriminālās pasaules centrs, Honka bieži meklēja kontaktus ar prostitūtām. Viņa vardarbīgā uzvedība un seksuāli motivēti uzbrukumi izraisīja apsūdzības. Tomēr sistēma nevarēja viņam liegt no 1970. līdz 1975. gadam noslepkavot savus četrus upurus. Viņas nāves apstākļi ir šokējoši: Brēuere tika nogalināta, jo viņa atteicās nodarboties ar seksu, savukārt pārējās sievietes nomira brutālās vardarbības rezultātā.

Upuru jaunatklāšana

"Sabiedrība ilgu laiku nav nodarbojusies ar šīm sievietēm," saka Šteinheizers, kurš tagad pēta šo četru dzīvi. Īpaši aizkustinošs ir stāsts par Annu Beišeli, kura nacistu laikā tika ieslodzīta Rāvensbrikas koncentrācijas nometnē un nesaņēma taisnību pat tad, kad 1947. gadā atgriezās Hamburgā. 2020. gadā tika atzīti “antisociālie” vajātie, kas daudziem pavēra gaismu novēlotai piemiņai. Piemiņas akmens Ohlsdorfas kapsētā, kas tika uzstādīts tikai 2025. gada maijā, turpmāk pieminēs sievietes.

Eva Millere plāno grafisku romānu, kas mākslinieciskā veidā izstāstīs sieviešu dzīvesstāstus. Strādājot pie Annas bērnības, viņa cer, ka šis darbs ne tikai informē, bet arī aizkustina un rosina aizdomāties. Turklāt Honka izmēģinājuma failos ir tikai ierobežota informācija par sievietēm, kas padara pētniecību vēl grūtāku. Tomēr Šteinheizerei ir labas prasmes uzzināt vairāk par sieviešu dzīves realitāti un saglabāt viņu stāstus.

70. gados policijai izdevās atrast līķus tikai tad, kad Honkas dzīvoklī izcēlās ugunsgrēks. Viņa atzīšanās slepkavībās izskanēja krietni vēlāk, kad viņš atzina savu rīcību alkohola reibumā. Šīs Hamburgas vēstures tumšās nodaļas joprojām izraisa milzīgu plašsaziņas līdzekļu interesi. Honkas dzīves kultūrvēsturisko apskati aizsāka ne mazāk kā Fatiha Akina filma “Zelta cimds”, kas ar šiem noziegumiem konfrontēja jauno skatītāju paaudzi.

Ar šo piemiņu iniciatori cer saglabāt dzīvus sieviešu stāstus un ēnas, ko Honka metusi pār viņu dzīvi, un iekļaut tos mūsu atmiņās.