Relics Focus: Oasele Sfinților combină credința și istoria

Relics Focus: Oasele Sfinților combină credința și istoria

St. Georg, Deutschland - moaște, acele bucăți adesea mici ale corpului unui sfânt, joacă un rol central în Biserica Catolică. Astăzi abordăm sensul și tratarea acestor obiecte fascinante, care pentru mulți credincioși reprezintă o punte către sfinți. Martin Colberg, arhivist al Arhiepiscopiei din Hamburg, explică în detaliu că moaștele constau adesea din oase, deoarece acestea sunt păstrate de mult timp. Așa că a împachetat recent un mic os al Sfântului Ansgar, care a trăit în secolul al IX -lea și a adus creștinismul în Hamburg, pentru relicva în mariendomul din Sf. Georg. Conform katholisch.de rămâne strict prohibat.

se face o distincție între relicvele primare și cele secundare. Relicvele primare includ cadavre, părți ale corpului sau chiar cenușă de binecuvântați sau sfinți, în timp ce moaștele secundare sunt părți mai mici ale corpului sau obiecte care au intrat în contact cu oasele lor. În cazul moaștelor secundare, este important ca acest lucru să fie tratat cu demnitate și uimire pentru a evita superstiția.

Atitudinea credincioșilor

moaștele sunt de o importanță deosebită pentru catolici, deoarece stabilesc o legătură personală cu sfinții. Mulți credincioși se simt confortabil în prezența acestor obiecte, pe care le amintesc de martiri și sfinți. Cu toate acestea, pentru non-catolici, subiectul moaștelor poate părea adesea ciudat. Așadar, se poate întâmpla ca viziunea neutră a unei relicve să fie de neînțeles, în timp ce are un sens mai profund pentru credincioși.

Discuția despre moaște câștigă o nouă explozivitate, deoarece multe biserici au fost reconstruite după al doilea război mondial și comunitățile s -au redus. Relicile din biserica definită din Sf. Maximilian Kolbe își găsesc acum locul în Sf. Maria, în Harburg, în timp ce în Biserica Sf. Petrus din Finkenwerder, relicva Sf. Therensia din Lisieux a fost făcută vizibilă într -un altar pentru credincioși.

Un alt punct interesant este beatificarea unui arhiepiscop pe 17 mai, care a fost ucis de armata sovietică în 1942. Provocarea este că până acum nu au fost găsite rămășițe umane, ceea ce înseamnă că nu există moaște disponibile.

Dezbaterea despre moaște rămâne în viață și reflectă relația complexă dintre istorie, credință și orientările bisericii moderne. Este uimitor modul în care tradiția și practica bisericii de astăzi se împletesc și modul în care moaștele continuă să reprezinte un subiect fascinant în rândul vizitatorilor de acasă ai oamenilor.